Programa da Semana Santa
na Igreja de S. Francisco Xavier
Jo. 1, 29-34 "Eis o cordeiro de Deus, aquele que tira o pecado do mundo": é assim que João Batista reconhece Jesus que aparece na multidão às margens do rio Jordão. O encontro narrado no Evangelho deste domingo nos faz entender – observou hoje o Papa Francisco – que "Jesus veio ao mundo com uma missão precisa: libertá-lo da escravidão do pecado, assumindo sobre Si as culpas da humanidade".
Neste IV, e último, domingo do Advento o Evangelho fala-nos de José - das dúvidas de José quando se apercebe que Maria, sua noiva, está grávida. Essas dúvidas, porém, dissipam-se e José acaba por fazer o que o Senhor lhe ordena, quando um Anjo lhe aparece em sonhos e lhe diz que o que em Maria se gerou é fruto do Espírito Santo e que tudo tinha acontecido para se cumprir o que havia sido anunciado por meio do Profeta que diz: "A Virgem conceberá e dará à luz um Filho, que será chamado "Emanuel", que quer dizer "Deus connosco". Por causa dessa sua atitude o Papa Francisco apresentou-o, hoje, na sua catequese dominical como um exemplo de “homem bom” que “não odiava e que não deixou que o rancor lhe envenenasse a alma”. Francisco recordou que, segundo os relatos evangélicos, José ficou “desconcertado” ao ter conhecimento da gravidez de Maria, antes do seu casamento, e que mesmo nessa situação “procurou fazer a vontade de Deus, pronto para a renúncia mais radical”, num “drama interior”. Diante da decisão de “renunciar à coisa mais preciosa, à pessoa mais amada”, José descobre um caminho diferente, “de amor e de felicidade”. “Este Evangelho mostra-nos toda a grandeza de alma de São José. Ele seguia um bom projeto de vida, mas Deus reservava-lhe um outro desígnio, uma missão maior”, precisou Francisco. São José, acrescentou, soube ouvir as “mensagens que lhe chegavam do fundo do coração e do alto”, sem deixar que “o rancor lhe envenenasse a alma”. “Assim tornou-se mais livre e maior”, declarou, e descobriu-se “para lá de si mesmo”. “Disponhamo-nos então a celebrar o Natal, contemplando Maria e José: Maria, a mulher cheia de graça, que teve a coragem de se confiar totalmente à Palavra de Deus; José, o homem fiel e justo, que preferiu acreditar no Senhor em vez de ouvir as vozes da dúvida e do orgulho humano”, concluiu.![]() |
| Centro Social Paroquial de Cristo Rei |
Mt. 11, 2-11 No Evangelho deste 3º Domingo do Advento, João Baptista ao ouvir falar, na prisão, das obras de Cristo manda-lhe dizer pelos discípulos se Ele é Aquele que há-de vir ou se devem esperar outro. Jesus responde-lhes: "Ide contar a João o que vedes e ouvis: os cegos vêem, os coxos andam, os leprosos são curados, os surdos ouvem, os mortos ressuscitam e a boa nova é anunciada aos pobres.", aludindo áquilo que todos os profetas, e particularmente Isaías, anunciaram relativamente ao Messias que havia de vir. Ele viria para abrir os olhos dos cegos, desimpedir os ouvidos dos surdos, soltar as línguas dos mudos... Na sua profecia, Isaías refere mesmo que o próprio Deus vem para fazer reinar o prazer e o contentamento e acabar com a dor e o sofrimento. Ele vem para nos salvar e a sua salvação está próxima. E isto é motivo de alegria. Isto é um convite à ALEGRIA e ao entusiasmo. O Papa Francisco na oração do Angelus, desta manhã, disse mesmo: "A Igreja não é um refúgio para pessoas tristes, a Igreja é a casa da alegria!". "Mas a alegria do Evangelho – esclareceu o Pontífice – não é uma alegria qualquer. Encontra a sua razão no saber-se acolhidos e amados por Deus", que "vem salvar-nos, e presta socorro especialmente aos que têm o coração desanimado". Sintamo-nos, pois, acolhidos e amados por Deus e alegremo-nos. O próprio Deus vem salvar-nos.
Mt 24, 37-44 Entrámos no tempo do ADVENTO. Sobre este tempo de preparação para a celebração do nascimento de Cristo, disse hoje, no Angelus, o Papa Francisco: “O tempo do Advento, que começamos hoje mais uma vez, devolve-nos o horizonte da esperança, uma esperança que não falha porque está fundada na Palavra de Deus”
Lc. 21, 5-19 No evangelho deste XXXIII e penúltimo domingo do tempo comum, Jesus fala de guerras, revoltas, terramotos, fomes e epidemias que parecem anunciar o fim, mas que não nos devem alarmar. Fala, também, das perseguições e das dificuldades que esperam os que põem a sua vida ao serviço do Senhor mas que serão ocasião de dar testemunho. Jesus promete mesmo não faltar e estar do lado dos que, por causa da sua fé, sofrem essas perseguições e vivem em constante sobressalto. O Papa Francisco disse, também, a propósito, no Angelus desta manhã, que "as adversidades que encontramos, por causa da nossa fé e da nossa adesão ao Evangelho, são (realmente) ocasiões de testemunho e que elas não nos devem afastar do Senhor, pelo contrário, devem levar-nos a abandonarmo-nos ainda mais em suas mãos, no poder do seu Espírito e na sua graça." Este evangelho encerra, então, um convite à perseverança - a mantermo-nos firmes na fé, mesmo no meio das adversidades - pois é pela nossa perseverança, diz Jesus, que salvaremos as nossas almas.
Lc. 20, 27-38 No Evangelho deste XXXII domingo do tempo comum, Jesus afirma peremptóriamente, perante os saduceus - que negam a ressurreição - e que lhe tentam armar uma cilada, que Deus não quer que o homem morra. Deus quer, sim, que o homem viva. Ele é um DEUS DE VIVOS. Jesus afirma-o, nesta passagem, e em outras. Recordemos, por ex., aquela em que Ele diz: "Eu vim para que tenham vida e vida em abundância" e ainda uma outra: "Eu sou a Ressurreição e a vida". A ressurreição para uma vida nova e plena é o que nos espera depois da morte. O Papa Francisco disse-o, hoje, claramente, na oração do Angelus. Disse ele: “Se olharmos só com um olhar humano, somos levados a dizer que o caminho do homem vai da vida à morte. Jesus sacode esta perspetiva e afirma que a nossa peregrinação vai da morte à vida, à vida plena.”E mais... Nesta passagem do Evangelho, Jesus dá, ainda, a entender que, nessa vida, as leis que vigoram são outras. Não há maridos, nem mulheres, não há viuvas, nem viúvos, não há pais, nem filhos... Na vida eterna, com Deus e em Deus, seremos como anjos. De facto, no Céu o que há são Filhos de Deus...
Lc. 19, 1-10 Hoje o Evangelho fala-nos da conversão de Zaqueu. Comentando a conversão de Zaqueu, o Sumo Pontífice recordou hoje, na alocução que fez antes do Angelus, que este trecho narrado no Evangelho de S. Lucas resume em si o sentido de toda a vida de Jesus, ou seja, procurar e salvar as ovelhas perdidas. Zaqueu é uma delas. É desprezado porque é o chefe dos publicanos da cidade de Jericó, amigo dos odiados invasores romanos. É ladrão e explorador. Impedido de se aproximar de Jesus, provavelmente por causa de sua má fama, e sendo pequeno de estatura, Zaqueu sobe em cima de uma árvore para poder ver melhor o Mestre que passa.
Lc. 18, 9-14 No Evangelho deste XXX Domingo, Jesus conta-nos a Parábola do fariseu e do publicano e S. Lucas refere, em jeito de introdução, que Jesus diz esta parábola "para alguns que se consideravam justos e desprezavam os outros". De facto, esta Parábola coloca-nos perante um fariseu que, no templo, rezava de pé, auto-elogiando-se e achando-se melhor k os outros (como muitos de nós) e um publicano que, também no templo, fica à distância e humildemente bate no peito, reconhecendo ser pecador e pedindo a Deus que tenha compaixão dele. Conclui Jesus que o publicano sai dali justificado e o fariseu não. E isto porquê? Porque diz Jesus que quem se humilha é exaltado e quem se exalta é humilhado. É, portanto, a humildade e a oração feita com humildade, que nos justifica, "atravessa as nuvens" e chega a Deus.
Lc. 18, 1-8 No Evangelho deste domingo, Jesus apresenta-nos a Parábola da viúva que insistentemente ía ter com o juíz da sua cidade e lhe pedia que lhe fizesse justiça contra o seu adversário. Diz-nos Jesus que, durante muito tempo, o juíz não quis atendê-la mas que, depois, perante a sua perseverança e constante insistência, acabou por lhe fazer justiça. E Jesus conta esta Parábola, como refere S. Lucas em jeito de introdução, para nos alertar para a necessidade de orarmos sempre (nos bons e nos maus momentos), com fé e sem desanimar. É claro que, às vezes, o Senhor não atende logo mas é preciso insistir e não esmorecer. O timing de Deus não é o nosso timing.